新聞網(wǎng)訊  12月20日，“經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)學(xué)派：域觀(guān)范式”學(xué)術(shù)研討會(huì)（2020）在中央民族大學(xué)知行堂成功召開(kāi)。本次研討會(huì)由經(jīng)濟(jì)學(xué)管理學(xué)中國(guó)學(xué)派研究60人論壇主辦，中央民族大學(xué)管理學(xué)院、鄭州大學(xué)商學(xué)院承辦，同時(shí)受到《管理世界》雜志社、《中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲社版）、經(jīng)濟(jì)管理出版社等學(xué)術(shù)單位支持。來(lái)自各高校的領(lǐng)導(dǎo)嘉賓和專(zhuān)家學(xué)者參與本次研討會(huì)。校黨委常委、副校長(zhǎng)王麗萍，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、鄭州大學(xué)商學(xué)院院長(zhǎng)金碚出席并致辭。

在致辭中，王麗萍對(duì)各位嘉賓學(xué)者的到來(lái)表示熱烈歡迎，并對(duì)大會(huì)的順利召開(kāi)表示祝賀。她援引習(xí)近平總書(shū)記在經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域?qū)＜易剷?huì)的重要講話(huà)強(qiáng)調(diào)，當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局，我國(guó)經(jīng)濟(jì)這艘大船，在波濤洶涌的世界經(jīng)濟(jì)大潮中面臨重要考驗(yàn)。我們必須適應(yīng)新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，把黨中央決策部署貫徹到經(jīng)濟(jì)工作各方面。王麗萍表示，本次研討會(huì)正當(dāng)其時(shí)，弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，切實(shí)提高解決問(wèn)題、推動(dòng)發(fā)展的能力，努力為社會(huì)經(jīng)濟(jì)改革和發(fā)展貢獻(xiàn)智慧和力量。本次大會(huì)將對(duì)中央民族大學(xué)以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線(xiàn)的“雙一流”建設(shè)起到積極促進(jìn)作用。

金碚在致辭中表示，從經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)角度來(lái)看，最關(guān)切的三個(gè)問(wèn)題為增長(zhǎng)和效益、公平、安全。2020年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的表現(xiàn)在各方面取得了很大成就。他指出，總書(shū)記提出的人類(lèi)命運(yùn)共同體，利益上可以合作共贏(yíng)，在學(xué)術(shù)底層邏輯上也應(yīng)該有共同之處。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)負(fù)有重要的歷史使命，中國(guó)學(xué)者應(yīng)當(dāng)建立一套對(duì)世界解釋的理論，能夠和世界學(xué)術(shù)界溝通，相互理解、相互尊重，形成真正的中國(guó)學(xué)派理論體系。

隨后各位專(zhuān)家學(xué)者分別作主題演講。演講環(huán)節(jié)由經(jīng)濟(jì)管理出版社研究員、社長(zhǎng)兼總編輯楊世偉，《中國(guó)工業(yè)經(jīng)濟(jì)》雜志社研究員、編輯部主任王燕梅，中央民族大學(xué)文學(xué)院黨委書(shū)記、副教授鄧光奇主持。

金碚以“經(jīng)濟(jì)學(xué)的域觀(guān)范式”為題進(jìn)行分享。他從市場(chǎng)主體、規(guī)則體系、邏輯框架、價(jià)值取向四個(gè)方面對(duì)微觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)的域觀(guān)范式做出詳細(xì)分析。金碚表示，“域觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)”是開(kāi)放理念、開(kāi)放思想，不同的地域、時(shí)空、角度都可以研究。它是一個(gè)發(fā)展學(xué)科，值得大家深入思考，廣泛研究。

《管理世界》雜志社研究員、社長(zhǎng)李志軍做出關(guān)于研究中國(guó)問(wèn)題，講好中國(guó)故事的主題演講。他對(duì)總書(shū)記近五年來(lái)關(guān)于講好中國(guó)故事的重要論述做出系統(tǒng)研究。他指出，我們要落實(shí)總書(shū)記提出的構(gòu)建中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的學(xué)科體系，建立中國(guó)特色、中國(guó)氣派的經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)，并倡導(dǎo)研究高新技術(shù)領(lǐng)域的管理學(xué)問(wèn)題，高階水平的大數(shù)據(jù)。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員許建康表示，現(xiàn)有的秩序出現(xiàn)混亂，新的社會(huì)秩序不斷冒出。當(dāng)前社會(huì)環(huán)境具有隨機(jī)性、發(fā)展多維度性，政治、經(jīng)濟(jì)、文化交互作用，在一般情況下起反作用。復(fù)雜環(huán)境下，域觀(guān)經(jīng)濟(jì)的提出以及域觀(guān)經(jīng)濟(jì)與唯物史觀(guān)變化的結(jié)合，可以幫助中國(guó)學(xué)者深入研究并解決問(wèn)題。

北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授、副院長(zhǎng)張輝帶來(lái)《一帶一路：全球價(jià)值雙環(huán)流研究》主題分享。他表示，絲綢之路的走向隨著地理環(huán)境變化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治形勢(shì)的演變不斷發(fā)生變化。它不是一個(gè)空間現(xiàn)象，而是一個(gè)文明符號(hào)，是沿線(xiàn)各國(guó)分享的一個(gè)文化遺產(chǎn)。在“一帶一路”倡議下，中國(guó)企業(yè)對(duì)外投資能夠有效抵御當(dāng)前逆全球化生產(chǎn)模式對(duì)于發(fā)展中國(guó)家的利益忽視。

北京交通大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院教授、服務(wù)經(jīng)濟(jì)與新興產(chǎn)業(yè)研所所長(zhǎng)馮華以《構(gòu)建中國(guó)特色的產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展理論》為題展開(kāi)演講。馮華認(rèn)為，未來(lái)十年我國(guó)要構(gòu)建中國(guó)特色的產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展領(lǐng)域，域觀(guān)是非常重要的理論基礎(chǔ)，它能幫助中國(guó)學(xué)者打開(kāi)新的視野。他強(qiáng)調(diào)，探索新的新型產(chǎn)業(yè)成長(zhǎng)新治理機(jī)制，既要被國(guó)際理解又要實(shí)現(xiàn)本土化，相信大家能夠共同在域觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)范式下進(jìn)一步做努力和探索。

山東大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院、黃河國(guó)家戰(zhàn)略研究院教授、副院長(zhǎng)余東華指出，東西差距主要源于自然資源的不平均分配，解釋南北分化原因要從域觀(guān)范式入手。而破解南北分化的方法依據(jù)是“雙循環(huán)”新發(fā)展格局。他認(rèn)為，域觀(guān)范式可以解決傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的痛點(diǎn)、斷點(diǎn)、堵點(diǎn)，形成邏輯自洽的中國(guó)學(xué)派經(jīng)濟(jì)。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院工業(yè)經(jīng)濟(jì)研究所研究員、主任劉戒驕以《“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”與公平競(jìng)爭(zhēng)》為題，將“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制與分配制度有機(jī)結(jié)合進(jìn)行了分析。他表示，“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”不是對(duì)立而是有機(jī)統(tǒng)一的。他認(rèn)為，我國(guó)應(yīng)該響應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)中性原則，加強(qiáng)和改進(jìn)反壟斷執(zhí)法，加強(qiáng)市場(chǎng)綜合監(jiān)管力度。

北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授、社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究所執(zhí)行所長(zhǎng)、歷史資源與文化研究所副所長(zhǎng)周建波以《中古佛教傳播與國(guó)家治理方式的變化》為題指出，兩漢時(shí)期國(guó)家治理方式具有“忠孝治國(guó)”和“重農(nóng)抑商”的特點(diǎn)。這一時(shí)期，佛教熱對(duì)國(guó)家治理方式帶來(lái)了超血緣的博愛(ài)，將流動(dòng)的作用發(fā)揮極致，顛覆了兩漢時(shí)期的治理方式走向，生產(chǎn)和流通開(kāi)始統(tǒng)一，重血緣和超血緣結(jié)合，推動(dòng)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展，迎來(lái)了宋元明清商品經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展。

鄭州大學(xué)商學(xué)院教授、執(zhí)行院長(zhǎng)王海杰分析了黃河流域制造業(yè)綠色競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)研究。他指出，黃河流域生態(tài)保護(hù)與高質(zhì)量發(fā)展是國(guó)家重大戰(zhàn)略。當(dāng)前黃河流域制造業(yè)發(fā)展不理想。王海杰強(qiáng)調(diào)，要以問(wèn)題為導(dǎo)向，強(qiáng)化共同體認(rèn)同，堅(jiān)持全流域協(xié)同發(fā)展和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)集聚并加大生態(tài)保護(hù)力度，提升制造業(yè)綠色發(fā)展水平。

中央民族大學(xué)管理學(xué)院教授、院長(zhǎng)李曦輝以《建立中華民族經(jīng)濟(jì)學(xué)》為題，分析中華民族共同體意識(shí)的重要作用。他表示，中華民族經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的中國(guó)化表述，來(lái)源于我國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)，將服務(wù)于兩個(gè)大局。李曦輝指出，建立中華民族經(jīng)濟(jì)學(xué)是重要的、必要的，也是可行的。

鄭州大學(xué)新學(xué)科孵化中心執(zhí)行主任、教授秦建偉表示，域觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)方向從確立初期，就致力于為中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展提供新的范式，進(jìn)而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科發(fā)展。他認(rèn)為，域觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)建有利于完善一流學(xué)科的理論框架，嘗試建立中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)派，同時(shí)拓展并反思傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論缺陷，確立“域觀(guān)”經(jīng)濟(jì)學(xué)視角。

《中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)人》雜志社研究員、編輯部主任李鋼基于累進(jìn)稅率形式的個(gè)人所得稅視角分析了我國(guó)工資收入差距的測(cè)算問(wèn)題。通過(guò)分析表明，我國(guó)亟需重構(gòu)新的基尼系數(shù)測(cè)算我國(guó)工資收入差距。為此，他建議政府對(duì)社會(huì)財(cái)富調(diào)節(jié)的重點(diǎn)應(yīng)轉(zhuǎn)向非工資與薪金類(lèi)財(cái)富上，適當(dāng)鼓勵(lì)擴(kuò)大工資與薪金類(lèi)收入分配不平等程度，激發(fā)勞動(dòng)群體生產(chǎn)效率。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院工業(yè)經(jīng)濟(jì)研究所研究員陳曉東以《以經(jīng)濟(jì)學(xué)新范式認(rèn)識(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的域觀(guān)特質(zhì)》為題作出演講。他總結(jié)到，經(jīng)濟(jì)全球化勢(shì)不可擋。文化是多樣的，世界是多元的；世界經(jīng)濟(jì)是非勻質(zhì)的，各國(guó)經(jīng)濟(jì)更是非同構(gòu)的。即便是底層價(jià)值邏輯相同的西方國(guó)家，在國(guó)家利益前面也不會(huì)胳膊肘往外拐。各國(guó)只有在融合中保持各自特色，最終實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的經(jīng)濟(jì)全球化，才能真正實(shí)現(xiàn)人類(lèi)命運(yùn)一體。

中央民族大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授馮彥明以《中國(guó)文化與中國(guó)經(jīng)濟(jì)觀(guān)》為題，通過(guò)系列反思，說(shuō)明文化的重要地位與作用，并指出中國(guó)“大、德、和、新、省”、以人為本和經(jīng)世濟(jì)民的文化核心。他強(qiáng)調(diào)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)觀(guān)為“經(jīng)世濟(jì)民”。經(jīng)世濟(jì)民的經(jīng)濟(jì)觀(guān)要求培養(yǎng)正確的認(rèn)識(shí)和采取正確的行為，這也是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必由之路。

會(huì)議最后，馮彥明主持閉幕式。李曦輝作大會(huì)總結(jié)。本次會(huì)議的召開(kāi)，成果頗豐，各位專(zhuān)家從各自領(lǐng)域、各自視角探討了微觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)、擴(kuò)大了微觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)視野。同時(shí)對(duì)微觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行了全方位的應(yīng)用，使微觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)能夠落地實(shí)施。期望本次論壇進(jìn)行探討交流的微觀(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)能夠在中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)上起到一定作用。

“經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)學(xué)派：域觀(guān)范式”的建立，具有學(xué)術(shù)和理論意義，更具有重要的現(xiàn)實(shí)意義、全球性意義。本次研討會(huì)，提出經(jīng)濟(jì)學(xué)范式新的方向，引起各位專(zhuān)家、學(xué)者的學(xué)術(shù)興趣與共鳴。經(jīng)濟(jì)管理學(xué)界未來(lái)將攜手共同研究新的學(xué)術(shù)方向，促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)更高層次的跨越。