新聞網(wǎng)訊　11月16日晚，中華民族共同體學(xué)名家大講堂系列課程第二講“民族共同體的興衰與世界史”在海淀校區(qū)知行堂開(kāi)講。兩百多名師生聽(tīng)取學(xué)習(xí)中國(guó)人民大學(xué)一級(jí)教授、古典文明研究中心主任劉小楓分析歷史上各民族共同體在歷史演進(jìn)中的形成差異與世界史敘述的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。講座由校黨委常委、副校長(zhǎng)強(qiáng)世功主持。

劉小楓批判地分析了啟蒙史學(xué)和當(dāng)前全球史敘述之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，認(rèn)為，全球史學(xué)者用來(lái)替代“歐洲中心主義”文明觀(guān)的“非歐洲中心論”是典型的歐洲問(wèn)題或西方問(wèn)題，中國(guó)古代儒家的“大同”論從根本上不同于現(xiàn)代西歐剔除“民族”和“文明”概念的“世界大同主義”。因此，無(wú)論中華民族共同體建設(shè)，還是中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)，都必須警惕這種時(shí)髦的“全球史”思潮對(duì)“中華民族”和“中華文明”的潛在解構(gòu)。

劉小楓分析了中華民族共同體的七次奠定歷程與六次危機(jī)，指出，建立中華民族的世界史敘述的路徑必然是以中華文明共同體的興衰作為根本意識(shí)，建立中國(guó)式的世界史敘述，同時(shí)需要注意識(shí)別不同民族共同體的不同靈魂與德性。

講座開(kāi)始前，強(qiáng)世功向劉小楓教授頒發(fā)了中華民族共同體學(xué)院、鑄牢中華民族共同體意識(shí)研究院特聘研究員聘書(shū)。

強(qiáng)世功表示，建構(gòu)中華民族共同體學(xué)需要從世界史的視野出發(fā)，以全球比較的眼光和政治自覺(jué)的高度來(lái)共同鑄牢中華民族共同體意識(shí)。劉小楓教授的講座和研究工作為我們理解中華民族共同體與西方諸種民族共同體的差異和建設(shè)中華民族共同體學(xué)學(xué)科有重要的啟發(fā)和價(jià)值。

該系列講座由中華民族共同體學(xué)院、鑄牢中華民族共同體意識(shí)研究院主辦，學(xué)?？蒲刑巺f(xié)辦，邀請(qǐng)全國(guó)知名學(xué)者專(zhuān)家就中華民族共同體學(xué)的核心理論問(wèn)題展開(kāi)討論，旨在推動(dòng)學(xué)校中華民族共同體學(xué)理論體系和學(xué)科體系建設(shè)?！疽陨蟽?nèi)容為專(zhuān)家個(gè)人觀(guān)點(diǎn)，不代表本平臺(tái)立場(chǎng)?！?/span>