新聞網(wǎng)訊 6月13日，中華民族共同體學(xué)名家大講堂系列課程第十五講“文明的沖突與世界秩序的未來(lái)”在海淀校區(qū)知行堂開(kāi)講。講座由校黨委常委、副校長(zhǎng)石亞洲主持，北京大學(xué)政府管理學(xué)院教授李強(qiáng)主講。

石亞洲指出，縱觀(guān)歷史，任何一種文明能夠發(fā)展延續(xù)至今，都離不開(kāi)對(duì)其他文明優(yōu)秀成果的吸收和借鑒。當(dāng)今世界，由全球化所帶來(lái)的全球流動(dòng)性日益增強(qiáng)，沒(méi)有哪一種文明能夠保持其單一和固有的特點(diǎn)不變，也沒(méi)有哪一種文明可以脫離交往互動(dòng)的世界而獨(dú)善其身。李強(qiáng)教授的研究聚焦政治學(xué)理論、西方政治思想史、當(dāng)代政治哲學(xué)、中國(guó)政治發(fā)展，對(duì)西方自由主義理論、馬克斯·韋伯的社會(huì)政治理論及西方自由主義在近代中國(guó)的傳播、發(fā)展及命運(yùn)等領(lǐng)域有深厚造詣，對(duì)如何面對(duì)世界的變幻與多元、理解不同文明之間的復(fù)雜關(guān)聯(lián)做了深入且具有啟發(fā)性的闡述。

李強(qiáng)從亨廷頓《文明的沖突》一書(shū)談起，認(rèn)為時(shí)隔近30年，亨廷頓關(guān)于文明沖突的分析框架仍然引起關(guān)注和爭(zhēng)論，不同文明的內(nèi)在變化與力量消長(zhǎng)已經(jīng)超越了亨廷頓所展示的文明沖突格局。世界的文明秩序出現(xiàn)了新的變化，具體而言表現(xiàn)為伊斯蘭教的復(fù)興與激進(jìn)化、俄羅斯“新歐亞主義”的崛起、西方發(fā)展的新趨勢(shì)以及中西文明的沖突四個(gè)方面，但也出現(xiàn)了一些新的文明沖突特征。文明沖突的框架不可能解釋世界政治的所有現(xiàn)象。不同國(guó)家或群體之間的利益沖突和意識(shí)形態(tài)沖突都會(huì)影響世界政治的走向,但從長(zhǎng)時(shí)段來(lái)看,文明之間的沖突或融合會(huì)對(duì)國(guó)際秩序產(chǎn)生持續(xù)的影響。李強(qiáng)指出，世界面臨百年未有之大變局，給中華民族偉大復(fù)興帶來(lái)重大機(jī)遇，要擴(kuò)大視野，從世界的維度、歷史的角度思考自身面臨的多重挑戰(zhàn)和機(jī)遇，學(xué)習(xí)世界舞臺(tái)上眾多偉大文明的抱負(fù)及行為導(dǎo)向，制定適時(shí)的應(yīng)對(duì)戰(zhàn)略。

講座開(kāi)始前，石亞洲副校長(zhǎng)向李強(qiáng)教授頒發(fā)了中華民族共同體學(xué)院、鑄牢中華民族共同體意識(shí)研究院特聘研究員聘書(shū)。該系列講座由中華民族共同體學(xué)院、鑄牢中華民族共同體意識(shí)研究院主辦，中央民族大學(xué)科研處協(xié)辦，邀請(qǐng)全國(guó)知名專(zhuān)家學(xué)者就中華民族共同體學(xué)的核心理論問(wèn)題展開(kāi)討論，旨在推動(dòng)學(xué)校中華民族共同體學(xué)理論體系和學(xué)科體系建設(shè)。【以上內(nèi)容為專(zhuān)家個(gè)人觀(guān)點(diǎn)，不代表本平臺(tái)立場(chǎng)?！?/span>