“青龍出海勢(shì)難擋，破云見(jiàn)日定乾坤”——威風(fēng)凜凜的“青龍”在實(shí)踐團(tuán)成員的手中旋轉(zhuǎn)騰挪，引來(lái)陣陣歡呼。這一源于漢族的舞龍技藝，歷經(jīng)千年融入苗族特色，龍燈翻飛、化龍噓花，成了每年春節(jié)祈福歡慶的重頭戲。這個(gè)暑假，“我們眼中的中國(guó)式現(xiàn)代化”示范項(xiàng)目“籽籽同心 尋訪(fǎng)丹寨”實(shí)踐團(tuán)深入貴州省黔東南苗族侗族自治州丹寨縣，走過(guò)梯田山路，深入苗寨村落，圍繞民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、非遺活態(tài)傳承、法治宣傳等，開(kāi)展了一場(chǎng)“沉浸式”調(diào)研，他們用腳步丈量文化厚度，用鏡頭記錄時(shí)代細(xì)節(jié)。

文化的薪火因傳承而常新，社會(huì)的發(fā)展因法治而穩(wěn)健前行。在丹寨的田野地頭間，在一次次的走訪(fǎng)與對(duì)話(huà)中，他們讀懂了山鄉(xiāng)人文所蘊(yùn)含的那份溫暖而獨(dú)特的溫度，也讀懂了法治為中國(guó)式現(xiàn)代化保駕護(hù)航的堅(jiān)定力量。

實(shí)踐團(tuán)成員體驗(yàn)舞龍技藝

一唱一嘆明賈理，一訪(fǎng)一察悟真情

“早晨陽(yáng)光照，吉日月待明，像太陽(yáng)天空照，像月亮水中亮，所以今天把賈理來(lái)誦，把賈理來(lái)唱……”吟誦聲從深山苗寨中緩緩傳出，那是賈師的歌，也是千年禮法的回響。

在國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目——苗族賈理的傳承人李會(huì)堂老師家中，實(shí)踐團(tuán)得以近距離觀(guān)摩一場(chǎng)傳統(tǒng)賈理教習(xí)儀式。七位身著袍衣的賈師盤(pán)腿而坐，面前擺著代表十二個(gè)氏族支系的竹片與竹筒，每說(shuō)一句“理詞”，便用竹片敲擊一下筒面，節(jié)奏悠揚(yáng)如歌，意味深遠(yuǎn)，余韻如詩(shī)?！百Z理就是苗族的百科全書(shū)?！鼻暗ふh文化局局長(zhǎng)李天云如是說(shuō)。

賈師頌賈儀式

傳承人講述苗族賈理背后的故事

然而，在青年多外出打工，地方語(yǔ)言溝通障礙、時(shí)間成本高、經(jīng)濟(jì)回報(bào)低的背景下，愿意學(xué)、能學(xué)賈理者寥寥無(wú)幾，文化傳承面臨一定困境。因此調(diào)解室在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)均設(shè)置有調(diào)解員，不僅尊重當(dāng)?shù)卮逡?guī)民約，還配置了通曉苗語(yǔ)和國(guó)通語(yǔ)的“調(diào)解員”，保障調(diào)解工作順利開(kāi)展。

對(duì)話(huà)丹寨縣綜合治理中心部門(mén)負(fù)責(zé)人

車(chē)?yán)@山行，霧氣如綢，綠意如繡。實(shí)踐團(tuán)成員在龍泉鎮(zhèn)馬寨村陳紹海書(shū)記的帶領(lǐng)下參觀(guān)了整座茶園。在這里，公益認(rèn)領(lǐng)模式正火熱推進(jìn)，認(rèn)領(lǐng)人可通過(guò)攝像頭“云看護(hù)”自己的茶樹(shù)，實(shí)現(xiàn)人與土地的情感聯(lián)結(jié)；茶園也早早接入了AI病蟲(chóng)害識(shí)別系統(tǒng)，能實(shí)時(shí)監(jiān)控墑情、氣候、蟲(chóng)情，有效降低茶葉損耗風(fēng)險(xiǎn)。靠天吃飯的茶產(chǎn)業(yè)，正憑借數(shù)字化技術(shù)一步步“升級(jí)打怪”，也讓這片山地茶園走上了“有機(jī)可溯、品質(zhì)可見(jiàn)”的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)之路。

不只是模式上的“新”，更令實(shí)踐團(tuán)成員感動(dòng)的，是“媽媽茶園”背后的人情與溫度。每年春夏之交，附近村里的“嬢嬢”們便背起竹簍，在茶樹(shù)間穿梭采摘，憑借手藝獲得可觀(guān)的收入，也能成為家中的經(jīng)濟(jì)支撐。

馬寨茶園，既是數(shù)字鄉(xiāng)村的鮮活樣本，又是產(chǎn)業(yè)振興的現(xiàn)實(shí)注腳，更是共同富裕的生動(dòng)縮影。茶樹(shù)在山間瘋長(zhǎng)，數(shù)據(jù)在系統(tǒng)中流轉(zhuǎn)，整個(gè)村莊在霧氣纏繞中，正邁入現(xiàn)代化的快車(chē)道。

茶園負(fù)責(zé)人吳仁東分享返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷

一衣一帶染好夢(mèng)，一步一景見(jiàn)傳承

7月25日，實(shí)踐團(tuán)走進(jìn)寧航蠟染工作室，剛靠近大門(mén)，一股植物清香撲鼻而來(lái)，“攪拌之后產(chǎn)生的草綠色，是這些植物的前世記憶?！痹O(shè)計(jì)師成昊老師的介紹把他們帶入進(jìn)藍(lán)靛與蠟刀交融的世界，讓大家真切感受到染缸也是“有生命的”。

在展廳中，一件件亮相時(shí)裝周的蠟染禮服令人目不暇接，傳統(tǒng)文案與現(xiàn)代時(shí)尚在藍(lán)與白之間和鳴共舞。墻上那句“一群人，一件事，一輩子”，生動(dòng)詮釋了丹寨非遺人的共同初心，非遺技藝不僅僅是一門(mén)手藝，更是精神文化的鮮活載體。

工作室的苗族畫(huà)娘正在用蠟刀作畫(huà)

設(shè)計(jì)師成昊介紹苗族圖騰——鹡宇鳥(niǎo)

亮相倫敦時(shí)裝周的蠟染禮服

一講一授繪心曲，一村一寨傳法音

問(wèn)需于民，送法入心。7月24日，實(shí)踐團(tuán)聯(lián)合龍泉鎮(zhèn)、團(tuán)縣委開(kāi)展“法潤(rùn)苗鄉(xiāng)·青語(yǔ)惠民”送法下鄉(xiāng)活動(dòng)。他們精心設(shè)置“普法展板+專(zhuān)題講座+知識(shí)競(jìng)答+現(xiàn)場(chǎng)咨詢(xún)”的多元互動(dòng)環(huán)節(jié)，聚焦農(nóng)村群眾最關(guān)心的山林土地糾紛、婚姻矛盾糾紛等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，用群眾聽(tīng)得懂、能接受的方式開(kāi)展普法宣傳，累計(jì)吸引40余名村民積極參與，為當(dāng)?shù)厝罕姭I(xiàn)上一場(chǎng)內(nèi)容豐富、形式多樣的法治文化盛宴。

實(shí)踐團(tuán)聯(lián)合龍泉鎮(zhèn)、團(tuán)縣委開(kāi)展“法潤(rùn)苗鄉(xiāng)·青語(yǔ)惠民”送法下鄉(xiāng)活動(dòng)

聆聽(tīng)普法講座的村民

現(xiàn)場(chǎng)解答群眾的法律問(wèn)題

皮影搭臺(tái)，法治唱戲。7月25日，實(shí)踐團(tuán)與團(tuán)縣委、縣關(guān)工委聯(lián)合，開(kāi)展了一場(chǎng)別開(kāi)生面的“普法+非遺”融合課堂。法學(xué)院2023級(jí)本科生海倫娜同學(xué)以皮影非遺串聯(lián)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步故事《杜鵑花開(kāi)》，陪伴小朋友們組裝、上色皮影道具，在歡笑與顏料之間播撒中華民族共同體意識(shí)的種子。法學(xué)院2023級(jí)本科生丁昊同學(xué)圍繞校園欺凌主題和熱點(diǎn)案例，引導(dǎo)孩子們通過(guò)法律小游戲、互動(dòng)問(wèn)答提升規(guī)則意識(shí)，強(qiáng)化自我保護(hù)的能力。在涂色與講理間，童真有了力量，法理也更有了溫度。

小朋友們收獲“小驚喜”

認(rèn)真制作皮影的小朋友

“沉浸式”普法知識(shí)闖關(guān)活動(dòng)

實(shí)踐團(tuán)還走訪(fǎng)了民族文化雙創(chuàng)園，聆聽(tīng)青年創(chuàng)業(yè)者成城老師的奮斗故事，了解他如何將傳統(tǒng)草木染技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)、市場(chǎng)需求結(jié)合，探索出鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興新路徑；參觀(guān)酸湯生產(chǎn)企業(yè)千里苗疆公司，進(jìn)入車(chē)間、發(fā)酵室考察酸湯制作技藝的現(xiàn)代化生產(chǎn)流程、品牌建設(shè)與專(zhuān)利保護(hù)情況，調(diào)研非遺資源賦能經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有效模式。

團(tuán)隊(duì)成員參觀(guān)民族文化雙創(chuàng)園

團(tuán)隊(duì)成員考察酸湯制作技藝

他們帶著法治知識(shí)走近童年，也帶著敬意走近非遺傳承人；他們用一支支畫(huà)筆，與小朋友共同描繪團(tuán)結(jié)的底色，也用一次次對(duì)話(huà)，探尋中國(guó)式現(xiàn)代化中的文化根脈?！白炎淹模瑢ぴL(fǎng)丹寨”不只是一次簡(jiǎn)單的社會(huì)實(shí)踐，更是一次沉浸式的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育課堂。

實(shí)踐團(tuán)“偶遇”非遺夏令營(yíng)

丹寨的山水還在云霧中流動(dòng)，而這片土地早已在他們心里留下了深刻記憶。